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陪葬嫔妃双腿岔开的原因 人殉制度的由来和变迁

陪葬嫔妃双腿岔开的原因,朱元璋墓中有大量陪葬女子,可奇怪的是,她们的双腿都呈现O形,似乎被人有意掰开,为何会出现这种现象呢?原因是活埋造成的,活人陪葬是一种十分残忍的现象,没有人会心甘情愿陪葬,所以陪葬的妃嫔会被提前迷晕,当被活埋进了坟墓,已经没有办法逃生了,这时她们会十分地恐惧,拼命想要逃跑,但却由于缺氧导致无法呼吸,由此用尽全身力气想要逃生,此时双脚打开就是一种真实的逃跑状态。

人殉制度的由来和变迁

人殉是一种极端残酷、血腥的丧葬制度,从殉者往往不是自愿,比如明代殉葬就十分残忍,从殉者会吃完最后一餐,然后统一聚集在一间屋子里,这时会为他们准备一个木头床,在房梁上悬挂着一根根挂绳,让从殉者自己站到小床上把头伸进去,然后有专人会把小木床撤走,从殉者因此窒息而死,这个殉葬场面十分惨烈,往往哭声震天动地,可即使如此也无法改变死亡的命运,因为有一双双眼睛正在盯着这群人,他们根本无法逃脱死亡的命运。

所谓的活人陪葬也被称为人殉,从殷商周时期便开始兴盛,秦朝人殉规模达到顶峰,后又在西汉时期迅速衰落,明代朱元璋重新兴盛,直到清朝结束,这种“吃人”的制度才告瓦解。

人殉又分为生殉和死殉,生殉就是活着进入陵墓,死殉就是先杀后葬于陵墓,1976年,在安阳武官村殷墟王陵区内,发现生殉的人数规模达到了五千余人,墓地周围有一个人祭坑,排列着1400余个坑位,其中大多数为未成年的儿童,有些被砍头,有些被锯掉手足,还有一些带着刑具,这便是典型的死殉。

古代之所以采用人殉的方式,与“灵魂不死观念”有很大关系,古人认为人死后灵魂一直存在,灵魂会超脱肉体,经历从阳间到阴间的过程,这是生产力低下时期无法解释生命归宿的迷信心理,比如秦始皇就迷恋长生不老之术,甚至派出徐福东渡祈求仙丹。为了让帝王在阴间也活得舒适,他们便需要保卫者、服侍者作伴,不仅要把生前所有的生产生活用具一并陪葬,还要将妻妾、大臣、奴隶都带入陵墓,供自己使用,由此产生了“事死如事生”的说法,也就是帝王死后侍奉也要同生前一样,至少在人物、规模、等级上不能低于生前。

这种制度被无数人的反对,所以在春秋时就有所收敛,秦始皇死后,秦二世进行了中国历史上规模最大的殉葬,70万民众耗时30年建造了陵墓,建完之后秦二世一声令下,一万多名工匠直接被堵死在了墓道之中,由此关于陵墓的秘密便无人知晓,后又在墓上种植草木,伪装成一座山。

此后汉废除了人殉,唐代人殉偶有发生,到了元朝,由于文化程度低,人殉又得到了恢复,朱元璋时奉行“元规明随”,导致人殉再次兴盛,从殉者也多为嫔妃和宫女。虽然明英宗感念道德沦丧予以废止,但依然屡禁不止,不得不说封建思想的荼毒根深蒂固。

从威逼利诱到强迫殉葬

春秋战国吴王阖闾干过一件十分不地道地引诱殉葬。他有一个特别漂亮的女儿,一天,有民众进献了一条罕见的白色鲤鱼,吴王十分高兴,马上煮了吃,自己吃完一半后,将剩下的一半留给了女儿,可被宠溺惯了的女儿看到一半的鲤鱼却大发脾气,说道“父王把一半鲤鱼给我吃,这是对我的侮辱,活在世间真没意思”。于是就在房间里上吊自杀了。

吴王知道后万分悲伤,于是在城外修建了一个巨大的陵墓用于厚葬女儿,在女儿的棺椁里放满了金鼎玉器、珍珠玛瑙、绫罗绸缎作为陪葬。在举行葬礼当天,吴王让很多舞者在大街上跳舞,还专门抓了几只白鹤吸引路人,翩翩起舞的白鹤立刻引来了无数百姓驻足观看,并随着白鹤前行,不知不觉间,这些百姓走进了吴王女儿的陵墓,此时,吴王让人启动开关,放下了万斤巨石,将百姓和舞者全部关进了陵墓,无论他们如何喊叫都无济于事,于是他们连同白鹤,统统成为了吴王女儿的陪葬品,这件事很快传遍全国,举国上下对于吴王的卑劣行径无不恨之入骨。

所以很多人殉葬并不是心甘情愿的,大部分是威逼利诱的结果。在生殉时,为了避免逃跑,会将从殉者进行固定,比如开篇提到的活埋,就是先把从殉者的手脚捆住,然后摆放成一定的姿势,随后在进行活埋,整个过程十分漫长,更让人绝望,因此有些从殉者甚至会主动提出“求死”,然后再下葬。

殉葬者名单大多数是继任皇帝和大臣们共同商议决定,一般为地位较低或没有生育的宫人,也有极少数“自愿殉葬”的宫妃是出于个人感情和亲属考虑。

嫔妃们在帝王死后,往往会被赏赐白绫、毒酒等,这时后宫中往往哭声震天,不知道的以为他们多么的想念先皇,但实际上她们多半是为即将赴死的自己感到悲哀。朱元璋时期,妃嫔们还往往会被强灌水银,水银剧毒,喝进去内脏如翻江倒海,死前剧痛无比,但死后尸体却不可以长久不腐,因此很多嫔妃们永远保持着年轻貌美的状态,这就是皇帝们希望她们青春永驻的极端做法。

活人陪葬并不都是活着进去,死亡时间在于殉葬方式

死殉方式由于入墓前人已经死亡,所以并无死亡时间一说,从殉者多久会死去主要针对生殉,而生殉又分为三类,一类是妃嫔、宫女,一类是平民,一类是陵墓建造者。

生殉存活时间主要在于氧气饱和程度,因为陵墓完全封闭,几乎所有进去的人殉都将死于缺氧和饥饿。

有一项统计研究表明,如果墓道中的殉葬者人数少于18人,那么他们存活时间不会超过三天,如果殉葬者人数超过18人不到56人,那么他们存活时间为一天,而一旦人数超过56人,那么他们的存活时间可以用小时计算。

这只是一种理论估计,实际上在陵墓中,他们的死亡时间还将更短,大多数都是按照分钟来计算,这主要是因为恐惧心理造成的,墓地本身幽暗恐怖,即使有类似长明灯等存在,也是在消耗氧气,一旦陷入无尽的黑暗,凄凉寂静的墓地里连掉根针都能听得见,这种心理效应十分恐怖,与蒙眼割手腕有一样的效果,最终都将死于恐惧。

还有一些装入棺材里活埋的,棺材中正常来说最多能容纳500升空气,氧气不超过21%,如果按照成人每天消耗550升氧气来计算,理论存活时间应该在四个半小时左右,但这是在氧气浓度不变状况下,如果情绪紧张,耗氧量增加,一个正常装在棺材里活埋的人,连一个小时都支持不到,如果将从殉者直接埋葬,死亡时间不会超过5分钟。

还有一些陵墓,知道要将工匠关押进来,会提前设计一些机关,一旦工匠们被推进墓道,便会触发机关夺取性命,防止他们破坏陵墓,这种方式虽然并不人道,却真实地存在,让人想想就头皮发麻。

另外,有很多殉葬者并不是和皇帝同葬,而是在皇陵附近陪葬,能与墓同葬是一种极高的礼遇,由此显示出等级森严的封建体系,落后愚昧不过与此。

结语:

人殉制度是古代特定历史条件下的思想产物,随着时代的变迁发生了极大的变化,从欺骗到逼迫再到自愿,很多殉葬者在死前生不如死,虽然死者得到了“享受”,却是一种极端自私、残酷的体现,殉葬者能够活着走进墓地算是比较走运的,很多人进入墓地已经死去,死亡时间更是无法自己掌控,多则几小时,少则几分钟,而死前受到的心理压力要远远超过对死亡本身的恐惧。

缺衣少食没氧气,再加上恐惧绝望,自然是活不了多久。

活人陪葬,是指用活人为死去的君王、贵族等权贵人物进行陪葬,这是一种古代残忍而又野蛮的习俗,被陪葬者身份不一,一般均为死者的近亲、近臣、奴仆以及俘虏等,陪葬人数根据死者身份高低而不同,多则上百,少则数人不等。

活人陪葬的历史十分悠久,大致在原始社会末期就已出现,而在商周时期,则十分的兴盛,尤其在商朝,人们相信死后会去另一个世界,因此就有“事死如事生”这种说法,所以用活人陪葬就十分流行。

用活人陪葬,有多种形式,大致可分为“杀殉"和”生殉“,杀殉是将被陪葬者在墓室外杀死后送到墓中,而”生殉“则是将人活生生的直接埋到墓中。

而那些被活生生地埋到墓中的可怜人,在漆黑幽暗的墓穴中,不仅缺乏食物氧气等必要的生存条件,同时还要面对无边的恐惧,以及暗无天日的环境,这种情况之下,几乎是没有逃出生天的可能,因此,这些被强行送到墓中的人也不可能活很久,生命基本上都是按分钟来计算的。

人殉这个陋习,在历史上几起几落,兴盛于商周,绝迹于汉代,包括南北两宋也没出现过,但元朝入主中原后,这个陋习再次死灰复燃,而朱元璋更是开启了明代的人殉恶习,期间明英宗朱祁镇曾下诏废除,但在清朝初期又再次出现,康熙十二年,康熙帝下诏禁止人殉,这才算是把这个传承千年的恶俗给彻底废除掉。

用活人陪葬,分为人殉和人祭两种不同的方式。

所谓人殉,其目的是为了让死者在另一个世界享受着与生前一样的生活,包括衣食住行等等方面,在这种目的背景之下,就要为死者打造与生前一样的环境。

首先就是墓穴,历史上不少帝王的陵墓都十分讲究,就目前已经被打开的帝王陵墓而言,其构造复杂程度,与一座小型宫殿几乎无二,更别说如秦始皇等千古一帝的陵墓了。

其次就是为死者安排生前所享受的排场,如奴仆、侍从、卫兵等,这些人就是人殉的对象。

在人殉制度中,为死者殉葬的,不仅仅是类似于奴仆这样身份的人,还包括死者生前宠爱的妃子、大臣、军官以及亲人等,目的就是让这些人在另一个世界,继续为死者进行服务。

在民间习俗中,还有父死子殉、夫死妻殉以及主死奴殉等传统,因此,被人殉的,不局限于奴仆,而是范围更广,尤其是在古代皇权至上的时期,君王若是死了,那是想让谁陪葬就让谁陪葬。

明宣宗朱瞻基在驾崩时,后宫十余位妃子都要为其殉葬,其中一位姓郭的妃子,刚刚进宫不足一个月,连皇帝长什么样子都不清楚,却不得不因此而死。

因此,在朱瞻基的儿子朱祁镇驾崩时,不忍心看到这种残忍的制度,才会下诏令,自他之后,停止殉葬,虽说朱祁镇在政绩上多为人诟病,但此举确实是善莫大焉。

作为人殉的对象,这些被殉葬的人,是作为殉葬品身份出现的,他们与墓中的一同陪葬的器皿性质一样,都是为了死者服务,只不过,他们是活生生的人而已。

而这种人殉,一般是分为将陪葬者提前处死再陪葬以及直接封死在坟墓中两种方式,提前处死的,所采取的方式比较多,大部分就是令其自裁,如明代时,为进行人殉的妃子准备有“催死饭”和“乌头酒”,清朝时,如果死者的妻妾被殉葬,则“艳妆而坐”,好吃好喝之后,饮毒酒上路。

更多的就是令其自缢,总之就是会想尽办法让这些被殉葬的人“自愿”地去殉葬,这样才会更好地在另一个世界“服侍”主人。

而被封在墓穴中的,就是在墓主人下葬时,随其一同下葬,或者将其麻醉后,直接钉在提前准备好的棺材当中,随后在葬礼结束后,将坟墓封死,令其在墓中自生自灭。

而另一种人祭,就残忍得多。

所谓人祭,就是把人当做祭祀品,就如同在葬礼举行时,要宰杀牛羊祭祀天地一样,被祭祀的人,其作用和这些牛羊一模一样。

被选为祭品的人,基本上都是地位低下的人,如奴隶、俘虏等,或者是一些因犯错而受到惩戒的人,因为这些人的身份低下,因此对于死法也是十分的粗暴和残忍。

轻的就是砍头,其次就是火刑,或者是乱刀剁,总之就是怎么残忍怎么来,同时,这些人是提前在指定的区域内,将其杀死后,再运送到墓穴当中。

关于人祭,并不是在墓主下葬时只进行一次,而是在特定的日子里,如周年祭或者重大节日,都会进行人祭,届时挑选出一批符合条件的,人数不一,再将其杀死进行祭祀。

前文提过,作为人祭的对象,这些人是没有什么地位可言的,就如同杀鸡宰羊一般,在杀戮者的眼里,没什么区别,作用也一样。

在我们现代考古中,发现的不少古墓中,就有被缺少头颅的骨架,被杂乱的埋葬在墓主人的一旁,这些人从骨架上来看,有大有小,有男性有女性,总之都是被砍头之后用以祭祀墓主人的祭祀品。

不论是人殉还是人祭,总之这种强行改变人生存意志的行为,都是极为不人道和残忍的,但在古代,由于皇权至上以及种种社会因素,这种惨无人道的制度却有极大地市场,尤其在殉葬盛行的朝代,更是如此,妃子也好,奴仆也罢,没有一个人愿意为一个死去的人赔上性命,但在那个时代,又能如何呢?能反抗的,几乎没有。

那么,如果被活着送到墓中后,这些陪葬者能够在墓中活多久呢?

这个问题的大前提就是,能够活着被送到墓中,一般来说,能够活着留在墓中的情况不是没有,但基本很少,大部分殉葬者都在进入墓穴之前,已经被处理完毕,但也有极少数的是活着进入墓中的,这里面就有修建陵墓的工匠。

古代帝王们,为了防止自己的陵墓被盗,都会在下葬之后,将墓门封死,而为了防止陵墓的构造机关消息走漏,就会把工匠留在墓中,让这些人伴着死去的君王长眠于地下。

还有一部分能够活着进入墓中的,也是陪葬人员,或者将她们活活的钉在棺材内,或者是弄晕过去抬进墓中,总之当她们醒来后,就已经是与世隔绝了。

不管是被遗弃的工匠,还是被强行留在墓中的陪葬人员,当他们意识到自己永远出不去的时候,还能在墓中存活吗?

在《山海经注》中,记载有一位女子,自西周时就被殉葬在墓中,直到魏晋时期被人发现,数日后该女子有呼吸,又过数月后能说话,之后就与常人无异,世人赶到十分惊奇,就将其送到京师,最终因病而死。

“魏时有人发故周王冢者,得殉女子,不死不活,数日时有气,数月而能语,状如廿许人。送诣京师“—《山海经注》

但众所周知,《山海经注》是一本古代神话故事题材的书籍,其中记载的未必就能当真,从理论上来讲,人在那种环境之中,是不可能存活太久的。

首先就是没有氧气。

古代的墓穴,在修建完毕投入使用之后,都会将墓穴封死,不会留有什么出入口,而深埋于地下的墓穴,一旦被封死,意味着氧气就会越来越少,人在没有氧气的情况下,是坚持不了太长时间的。

哪怕是肺活量很大的,也就最多坚持个几分钟,因为大脑在没有氧气的情况下,4-6分钟就会造成不可逆转的伤害,在失去意识之后,很快就会死亡。

至于所谓的憋气大法,龟息神功之类的,并不存在,所以,一旦被封死在墓穴当中,剩余的生命就是按分钟计算的。

其次没有食物和水。

假设墓穴里通风,能够有微弱的氧气供应,一时半会不至于人缺氧而死,那被封在墓穴当中的人,也坚持不了太久。

有氧气不错,但人总归要补充能量,也就是吃喝,没有这些,如何活下去?

就算退一步讲,不吃东西,但总得喝水吧,根据科学研究表明,人不吃东西能存活大约七天左右,但如果不喝水,却只能活三天。

墓穴当中肯定没有水源,更不用考虑现场挖一个水井出来,所以,即便是有氧气供应,在没有水和食物的情况下,人也活不了太久,最多也就是三五天。

最后就是无边的恐惧。

这个恐惧,来源于两个方面,一是令人压抑的黑暗,二是无法逃出升天的绝望。

人类的天性就是害怕黑暗,而在墓穴中,黑暗却是再正常不过的一件事情,在这种环境中,无边的黑暗,会让人压抑的最终崩溃,抓狂而死。

就算是有些墓穴中,配的有所谓的长生灯,但这些灯总有熄灭的一天,到时还是黑暗笼罩,照样让人扛不住。

即便是能抗住黑暗,但要知道,这是在墓穴,不是密室探险,身边的就是死去的人,这种恐惧,基本上所有人都活发狂。

而相对于这种显而易见的恐惧,那种无法逃出生天的绝望,才是压倒人活下去的最后一根稻草。

墓穴被封死,除非有外力打开,否则是绝无可能出去的,但外力打开那就更是不可能的事情,也就是说,那么怕上述所有条件都具备,也不怕黑暗和恐惧,但今生已经无法出去这个结果,已经是不会改变了。

此情此景,谁还有活下去的力量和勇气?

总之,如果有可能,人被活着送进了墓穴陪葬,是不可能在其中存活太长时间的,因为里面没有让人能够生存的必要条件,也就是没有氧气以及水和食物,同时,在黑暗的墓穴当中,无边的恐惧和绝望,才是生存的最大障碍,所以,一旦成为陪葬品,注定了死亡的命运,唯一的区别就是,死亡的时间或者晚而已。

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