走红吧可以说靖康之耻在中国历史上绝对算是最耻辱的事件之一。繁华都城被攻破，两个皇帝和几乎整个皇族被俘虏最终客死他乡，可以说绝对是前无古人后无来者的。
靖康之耻是怎么回事?下面我从四方面对这一事件详细分析一下：
提起南宋，想必大家都会想起抗金名将岳飞《满江红》 。那一句“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”的疑问，至今仍然拷问着许多人的心。其中提到的“靖康耻”就是靖康之变。宋钦宗靖康元年 (公元 1126 年)闰十一月末，金军攻破北宋东京汴梁（今河南开封） 。
第二年四月，金军在开封大肆抢掠后，裹挟着徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人以及大批百姓北撤。东京城中所有财物不管属于公家还是私人，都被搜刮殆尽。至此，胡骑踏平东京，堂堂北宋首善之地沦为一座空城， 北宋正式宣告灭亡。 历史上把这次事变叫做 “靖康之变”又称“靖康之难” 、“靖康之祸”。
一、靖康之耻的历史背景
北宋末年，宋徽宗宠信蔡京、童贯等六贼，贪图享乐，腐朽糜烂，北宋进入黑暗的徽宗、蔡京集团统治时期。宋徽宗是一个才子，他的字被称为瘦金体，是一绝，而他的《芙蓉锦鸡图》也是流传至今的名画。但他却不是当皇帝的材料。 当初商议是否立他为皇帝时，宰相章惇就认为他“轻佻不可以君天下” 。此后的历史果然不出章惇所料。
宋徽宗即位后，先后宠信蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱缅、李彦等六人，他们的党羽布满朝野，被当时人称为“六贼” 。这六贼与宋徽宗沆瀣一气，大兴土木，日日歌舞升平，大肆挥霍搜刮来的民脂民膏。著名的“花石纲”就在此时兴起。他们把江浙的竹木、太湖石、奇花异草等毫无节制地运往开封。运送这些花石竹木的纲船，被称为“花石纲” ，在京杭大运河上一艘接着一艘，络绎不停，日夜不息。
“花石纲”船不够用，就强抢运粮的纲船和其他商船，船只之多，连运河都无法容纳。各地百姓为了生存，前赴后继地起来反抗。他们喊出“打破筒（童贯） ，泼了菜（蔡京），便是人间好世界”的呼声，强 烈要求打倒宋徽宗和蔡京、童贯等“六贼”的腐朽统治。 为了转移国内视线， 维持摇摇欲坠的腐朽统治， 宋徽宗、蔡京等策划收复燕云故地。而此时东北女真族完颜阿骨打建立金朝， 辽朝军队在他们的打击下节节败退。于是，北宋与金朝密切联系，企图南北夹攻辽朝。
公元 1120 年，宋金两国结成海上之盟， 双方协议以长城为界， 由金人攻取辽国中京， 而宋军攻占燕京、析津等地，灭辽之后，宋把每年给辽的岁币转给金国。然而，协议签订不久，北宋爆发方腊起义，拖住了宋军。直到金兵攻破辽中京，宋朝才先后两次出兵，但都被辽国的残军打得大败而回。金人随后攻占燕京，辽国的五京都被金人占领。 宋朝没能完成约定的任务， 却依然要求金人履行协议。
后来几经讨价还价， 宋朝才以每年一百万贯的税赋钱买回燕京城。 而此时，燕京早被金人掳掠一空。 经此一事，金人看透了北宋不堪一击的本质。公元 1123 年六月，北宋违约招降金国平州留守张觉， 下诏封他为泰宁军节度使统治平州。 这正好给了处心积虑准备灭宋的金人南下的口实。
二、靖康之耻的过程
公元 1125年十月，金太宗下诏分东、西两路南下攻宋。东路由完颜宗望（又叫斡离不）领军由平州攻燕京。西路由完颜宗翰（粘罕）领军由大同直扑太原。两路军计划在北宋都城开封会合。西路军接连占领朔、武、忻、代诸州后，进围太原，遭到王禀率领的太原军民顽强抵抗， 进军计划受阻。
东路金兵迅速攻占了檀州、蓟州，抵达燕京城下。北宋守将郭药师不战而降，并充当了金兵的先锋领着他们一路南侵。 消息传到京城， 北宋君臣顿时慌作一团。 宋徽宗急忙承认自己“任用非人，过听妄议，兴作事端，蠹耗邦财” 。他下了罪己诏，取消了方腊起义后死灰复燃的“花石纲” ，废除了诸多剥削百姓的机构，要求各地起兵到京城保驾。
表面上，宋徽宗好像要改过自新，准备抗金，实际上却只想着逃跑。眼看东路金兵离开封已经不到十天路程， 宋徽宗只好在十二月二十三日那天装病昏倒在地，随后下诏禅位给太子赵桓。经过一番推让，赵桓即位，下诏改元，史称宋钦宗。第二年（公元 1126年）就是靖康元年。
此时，西路金军依然被太原军民阻击在城下，而东路金军进至中山府时也遭到当地军民顽强抗击， 大将死伤好几个， 只好绕过中山府， 占领庆源、信德等地。东路军日益逼近黄河， 南北两岸守河的宋军一个个全部望风而逃。 金军靠着十几条只能载六七人的小船， 以及后来找到的少量大船楞是渡过了黄河天堑， 而没有遇到宋军一兵一卒的阻击。难怪金军将领在黄河边大笑说： “宋朝看来是真的没人了，要是有一两千人守河，我们怎么能够渡过来！ ”
1126年的新年，开封君臣百姓在惊惶中度过了一个慌乱的春节。正月初三，金军渡过黄河的消息就传到了开封。 本来打算第二天借口去亳州烧香再逃出开封的宋徽宗， 当天半夜只带上蔡攸和几个内侍就狼狈出逃， 一路上，宋徽宗一直担心自己逃得慢会被追上， 不断更换交通工具， 换了小船乘肩舆， 换了俊骡坐官船，一直逃到泗上，才敢稍微喘口气。这时，高俅、童贯等带了“胜捷兵”赶到，才算有了跟班的，随即渡过淮河逃到扬州， 把太皇太后丢在扬州， 又跑到镇江去了。他的那些皇子皇女们跟不上的，就只好在沿途的州县里住着。
宋钦宗眼看父皇、百官都偷偷逃走了，本来就想逃的他心里更加慌乱，于是任命李纲为尚书右丞、东京留守，要他领兵守城，自己也想赶紧躲到襄阳去。第二天早上，李纲对大臣们说： “圣上已经决定了，谁还乱议论逃跑，就斩首。 ”宋钦宗这才勉强同意留下，并任命李纲为“亲征行营使” ，全面负责开封防务。李纲立即着手组织军民备战，修搂橹、安炮座、设弩床、备火油，每天操练士兵。
初八日开始，金军几次强攻城下，都被宋军将士坚决挡住。见强攻无效，死伤又多，金军只好退兵。就在李纲率领军民日夜奋战的时候，宋钦宗等的投降活动也在积极进行，宋金双方的使臣活动非常频繁。 在开封军民的顽强抵抗之下， 斡离不一举攻下开封，灭亡宋朝的图谋被挫败， 只得以和谈进行讹诈。 他开出的条件是宋朝缴出犒军费黄金五百万两、 银五百万两、 绢綵各一百万匹、 牛马各万匹。
还要割太原、中山、河间三镇给金，并以亲王、宰相为人质，才肯退兵。宋钦宗与宰相马上接受了这个屈辱的条件。当李纲巡城回来， 完全同意金军条件的誓书已经发出， 康王赵构、少宰张邦昌也已经被派到金营做人质。 李纲做了多次努力， 力图亡羊补牢， 终究归于徒劳。 这时候，各地赶来勤王的兵马二十多万陆续抵达， 加上开封军民同仇敌忾的抵抗， 金兵已经陷于被动。 北宋朝廷答应割地赔款， 又以软弱的肃王赵枢代替了在金人看来比较坚毅果敢的康王赵构，张邦昌的官衔也由少宰改为太宰，这一切已经使金军获得了巨大胜利。二月初十，金兵开始退兵，离开开封北撤。
自从宋徽宗传位给宋钦宗以后，以宋徽宗、蔡京为首的统治集团与新皇帝宋钦宗之间的矛盾就表面化了。 蔡京、童贯等根本不把宋钦宗放在眼里， 一心追随宋徽宗，企图在东南地区重新把他扶上台。他们把东南给朝廷的报告、赋税、勤王的军队一概扣留下来。 开封的抗战军民把握住这些集团逃往东南的机会， 纷纷揭露这些民贼的罪恶。 宋钦宗为了保持自己的地位， 先后把梁师成、 王黼、李彦、童贯、朱缅、蔡京的两个儿子等处死。而蔡京也病死在贬所。宋徽宗不得已，表示今后不再“窥伺旧职”（重当皇帝），并于四月初回到了开封。虽然局势有所缓和，李纲等主战派却在朝廷处处受到排挤，最后纷纷被赶出开封。
宋钦宗不顾屈辱，割地求和，但太原军民却不肯答应。中山、河间两镇的军民也誓死抵抗金军。 粘罕、斡离不等只得分别撤回大同和燕京， 留下银术可继续围攻太原。 围绕太原解围战， 投降派和主战派展开激烈的斗争。 前往解围的各路军马也因为各种原因先后失败。
就在主张抗战的大臣先后被贬斥的时候，靖康元年（ 1126 年）八月，金太宗下诏第二次侵宋。斡离不、粘罕仍分率东西两路金军从保州、大同南侵。粘罕到太原以后，加紧了围攻。自 1125 年十二月被围以来，太原军民在王禀等将领领导下，英勇抗击，打退了金兵无数次进攻。坚守八个多月之后，剩下的大多数军民已经饿得走不动路， 拿不动武器。 太原城终于在九月初三被攻破， 王禀率军民展开激烈巷战，最后投水自尽。
东路军则再次越过中山府围攻真定（今河北正定县） 。由于金兵北撤时，大部分守军被调去解太原之围， 真定城内宋军不到两千人。 面对强大的金军， 真定宋军与之相持四十多天。城破之后，守将率军民展开激烈巷战，最后战败自杀。
太原、真定先后失陷，宋钦宗急忙派赵构、王云为割地求和使，前去求和。赵构等到达滋州时， 当地军民不久前刚在宗泽的率领下打退金兵的一次进攻。 他们告诉赵构金兵已经渡河南下， 要他起兵回援开封。 当听说王云要赵构北去求和， 群情激奋，将王云活活打死。 赵构只好留在滋州， 不久应相州知州汪伯彦之邀退往相州。
粘罕、斡离不一面与宋和议以麻痹北宋君臣， 一面迅速南侵， 并逐步提高议和条件，诱使北宋步步屈服。 北宋政府割地求和的投降行动， 遭到了两河军民的坚决反对。北宋议和使臣以及金朝的使臣先后在当地被杀或被逐。 尽管北宋政府答应割地求和， 金军仍在一步不停地南侵。 十一月二十二割地使臣前脚刚离开开封，二十五日，东路金军就到达开封城下。西路军紧接着也到达城下。宋钦宗诏身在相州的赵构起兵赶来救援，但为时已晚。一个月不到，金军即攻上城墙。宋钦宗再度表示投降求和， 并亲自前往金营议降。 粘罕、斡离不要求宋廷收缴民间武器，防止人民反抗，又索取“犒军绢一千万匹、金一百万锭、银一千万锭、表段如绢之数”。尽管北宋百般搜刮，除绢之外，都还达不到十分之一。于是，粘罕、斡离不等迫使宋钦宗再次到金营议降， 最终被扣留为人质， 宣称直到交纳足数才把他放回。北宋政府因而更加拼命搜刮。
三、靖康之耻的惨烈状况
纵然如此，金军还是于靖康二年（ 1127年）二月六日下令废掉徽、钦二帝，宣告北宋灭亡。随后，迫使张邦昌作为傀儡，建立伪楚统治。四月一日，粘罕、斡离不带着被俘的宋徽宗、 宋钦宗和赵氏宗室、 大臣三千余人， 以及掠夺来的无数金银财宝、仪仗法物，北归金朝。一起被强行带走的， 还有大量俘虏。
《宋史·钦宗本纪》写道，金军北撤当天， 狂风大作，飞沙走石遮天蔽日， 把大树都刮断了。据《宋俘记》载：临行前俘虏的总数为 14000名，分七批押至北方，其中第一批“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人” 。靖康二年三月二十七日，“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。 ”
一个月内，有近半数，将近 1500 名妇女死去。 1900名未死者中，一部分被送往上京，听从金太宗发配，其中上千妇女被赐给金朝留守人员， 另有三百人留住浣衣院 (即官方妓院 )，这些人都被迫随女真风俗， “露上体，披羊裘”。徽宗的郑皇后、钦宗的朱皇后也被同样处理， 朱皇后不堪受辱， 回屋后自缢， 被救后又投水自尽而死。另一部分留在燕京被赏赐给伐宋的金兵， 许多妇女被卖进娼寮， 有的还被完颜宗翰以十人换马一匹，有的被卖到高丽、蒙古作奴仆。
当宋徽宗、宋钦宗等人到达金朝京师会宁府时，金人举行了献俘仪式。命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上身，到金朝的阿骨打庙去行“牵羊礼”。
现在看来“牵羊礼”只不过是当时金兵的一种受降仪式，但对于当时的宋军败将来说确实很是侮辱，因此牵羊礼中常常有人受不了辱没而自杀的。
最后领了 15 亩薄田，自己耕种养活自己。过惯了帝王生活的宋徽宗父子终于尝到了身为异国阶下囚的滋味。宋徽宗平生爱好写诗，被流放五国城期间，写了许多诗作，但流传下来的仅有十几首。
其中，《在北题壁》流传最广：“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天无南雁飞”。 悲吟着天上人间的落差，重蹈着南唐后主的悲剧，宋徽宗就这样在绍兴五年（公元 1135 年）走向了人生的终点。因为受不了金人的折磨，宋徽宗撕衣服成布条结绳自尽而不得；后宋徽宗病死，尸体被用来炼油点灯。他的儿子钦宗在比他多熬了二十六年之后， 终究还是被金人折磨至死，也有说是宋钦宗被迫参加出赛马球从马上摔下，被乱马铁蹄践踏而死，死相极惨。 尽管此前的二十年里， 他曾苦苦哀求他那偏安东南的九弟接他回去，终于还是化作徒劳的挣扎。
靖康，在这两个荒唐的帝王手里就这样被洗劫了，留给后人无尽的叹息。
四、靖康之耻之后的历史
靖康之耻的影响首先从当时的情况上，可以说完全击破了宋朝高层统治的信心。后来即位的南宋高宗赵构更是将对金国的政策倾向于求和而不是力图光复中原。金兵破城后的烧杀抢掠及被俘虏的王室大臣遭遇。严重打击了当朝统治者的信心，偏安一隅似乎成为他们的唯一选择。所此影响，北进抗金的岳飞等将士浴血拼杀，刚取得一定战果就立即被“十二道金牌”勒令退兵。使南宋在战略态势上完全陷于被动之中。虽说南宋最终灭亡是有多种原因，多种因素共同引发的结果，但靖康之耻的影响视乎都一直伴随着整个南宋，信心上的溃败负面影响深远、深刻。
天道好轮回，仅仅一百余年的时间，惊人的历史一幕又一次在金国身上上演。
公元1233年（金开兴二年，南宋绍定六年）五月，金朝“南京”汴梁被蒙古人攻破。一辆又一辆的象辂、革辂、耕根车、重翟车、金根车载着金国贵族北去。各辆车辂均帘盖紧闭，全无往昔的庄严和威赫，不时有男男女女压抑不住的悲泣声从车中传出。车辂的前后左右，站满了蒙古兵士，他们神情紧张而兴奋，扁平的大脸黑黝黝地发亮，手中的兵器不自觉地握得很紧。金朝皇族专用的十数辆大车过后，又有二十多辆新造的大敞蓬车，每辆车中均有数十人，从他们的穿戴上看，都是金朝宗室男女。再往后，就是一大群步行人，大多是释、道、儒三教的掌门人、医官、卜士、工匠、绣女，他们失魂落魄，深一脚浅一脚的被蒙古兵一路驱赶前行。
所有这些人中，包括金朝的太后王氏，皇后徒单氏、梁王完颜从恪、荆王完颜守纯（金哀宗的二哥）以及金朝皇宫内有位号的嫔妃美女，共有车三十七辆，宗室男女五百多人，三教、宫匠、绣女无数。这些人的最终目的地是蒙古都城和林（今蒙古哈尔和林）。
当然，并非所有的人都能有命活着到达和林。一行人刚刚出城不久，蒙古攻汴的主帅速不台就已经高高踞坐于汴京城外五里的青城高台之上，命人从车辆中一一认真甄别出梁王完颜从恪、荆王完颜守纯等所有金朝宗室皇族男子，点数验身后，大金王朝的男性金枝玉叶们，均被像宰杀鸡鸭一样在路边全部集体屠杀，一个不剩。
然后，蒙古各级将领踩着遍地的鲜血，嗷嗷狂叫着，冲入已经吓得没魂的金国后妃美女所乘的车辆中，习惯成自然，把剩下的女人作为攻城战胜的奖赏，数人抓持一个，剥光脱净这些面无血色的美女，在光天化日之下开始了骇人的轮奸。……暴行一直持续到转天早晨，有幸捱过残虐轮奸留下条性命的金朝皇室妇女和绣女们才被押送上路送往和林，“在道艰楚万状，尤甚于（宋朝）徽（宗）、钦（宗）之时。”
从公元1127年到公元1133年，时光流逝了106年，仅仅一个世纪多一点，在同样的地点，竟然又上演了同样悲惨的一幕。只不过，一百年前的悲剧主角是北宋皇族，而现在的悲剧主角正是当年胜利者女真皇族的后代。
这段历史不算是汉族历史上的耻辱，只能说是那个王朝的耻辱。
宋朝的传统就是重文轻武，国家没有可以抵抗外族入侵的将领。就连文天祥这样一介文人都要被迫上战场征战。宋朝的皇帝习惯了养尊处优，没有一点忧患意识只顾自己的权利享乐。那场浩劫几乎皇族所有的人，满朝的文武大臣，包括后宫嫔妃，宫女都被掳走。可赵构自立朝廷以后却阻止岳飞乘胜追击，他生怕岳飞接回自己的哥哥来抢他的皇位。用十二道金牌召回岳飞并且杀害。这是一个国家君主应该做的是吗？你的爹妈哥哥还在敌人手里受苦，你却在自己的朝廷里享乐，丝毫没有要接回二帝的想法。这样的政权没有一点进取心，迟早灭亡。
由于岳飞的节节胜利赵构的母亲被敌国放回来，临行之时赵构的哥哥哭着对母亲说，你回去告诉弟弟，无论如何接我回去，回去以后我不当皇帝，给我一个小地方让我生活就行，可别让我在这受苦了。母亲回去跟赵构说了这事儿，赵构连理都没理。这就看出了赵构这人多么自私。他从内心里就没打算救自己的父亲和哥哥。
宋朝自建国以来传到徽钦二帝已经是病入膏肓，根本无力反抗外族入侵者。对付外族入侵只有给钱给地以保和平，用金钱和土地是换不来持久的和平的。他们的不作为直接导致了靖康之耻。这不怨任何人，只怨当时的领导者太懦弱，没有坚决抵抗侵略的决心。他们的昏庸害苦了百姓，所有的财产一次性被掳走，上到帝王下到百姓无一幸免。让国家蒙受巨大损失，这都是领导者无能带来的苦果。靖康之耻对于社会造成的影响是极其深远的，岳飞满怀着家国仇恨和敌人英勇作战，却落得身首异处。百姓对其世代传送，尊其为民族英雄，这是实至名归的。
有两句诗可以表达当时的朝廷腐朽：暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。就这样的纸醉金迷，腐败的政权哪能不亡。所以说靖康之耻不是民族的耻辱，而是那个朝代的耻辱。
